Quando a culpa deixa de ser castigo e se torna responsabilidade

*TEXTÃO DO DIA* *QUANDO A CULPA DEIXA DE SER CASTIGO E SE TORNA RESPONSABILIDADE* Nem toda culpa precisa desaparecer para que alguém possa viver melhor. Algumas formas de culpa aprisionam o sujeito em uma condenação interminável, enquanto outras revelam sua capacidade de reconhecer o sofrimento que provoca no outro. Em *Culpa*, Kalu Singh desenvolve essa distinção ao investigar como a experiência de culpabilidade atravessa a vida psíquica, os vínculos e a cultura. Nas seções *Sobre Terapia* e *Considerações Finais*, o autor questiona uma expectativa recorrente: a de que o tratamento psicológico deveria simplesmente libertar o indivíduo de qualquer sentimento de culpa. Na perspectiva psicanalítica, essa questão adquire uma complexidade particular. A culpa pode permanecer inconsciente, manifestando-se por meio de sintomas, autossabotagens e necessidades de punição. Entretanto, sua eliminação indiscriminada não representa necessariamente amadurecimento. Singh afirma que *“o sentimento de culpa, portanto, não tem primazia, na teoria ou na prática, como sintoma principal a ser enfrentado”* (p. 65). O trabalho analítico exige compreender a função que a culpa desempenha na história singular do sujeito, distinguindo a severidade persecutória do supereu da capacidade de reconhecer a própria agressividade. Essa distinção torna-se particularmente importante quando pensamos na contribuição de Melanie Klein, retomada pelo autor. A possibilidade de suportar sentimentos ambivalentes constitui uma condição para a reparação. Reconhecer que podemos amar e odiar a mesma pessoa, frustrá-la e desejar preservá-la, significa abandonar a fantasia de uma bondade absoluta. Minha leitura é que amadurecer psiquicamente não consiste em alcançar uma inocência definitiva, mas em desenvolver condições para reconhecer nossos conflitos sem precisar destruirmos a nós mesmos por causa deles. Nas considerações finais, Singh introduz uma dimensão ética fundamental ao questionar a justificativa individualista de determinados comportamentos. Diante da afirmação de alguém que reivindica seu direito de agir, responde: *“Depende também do direito do outro!”* (p. 74). Essa formulação ultrapassa a clínica e alcança uma sociedade frequentemente preocupada com a liberdade individual, mas nem sempre disposta a reconhecer as consequências dessa liberdade sobre os demais. O autor encerra com uma provocação: *“Talvez eu devesse me sentir culpado por concluir que o mundo precisa é de mais culpa!”* (p. 75). Não de uma culpa que paralisa, mas daquela que permite hesitar antes de ferir e reconhecer a alteridade. Afinal, *será que nosso sofrimento nasce apenas da culpa que carregamos ou também da responsabilidade que ainda não conseguimos assumir?* 02/11/2026 18:09 - ‎+55 11 99931-9109 saiu